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  • 高僧再度西行：文化交流不是作秀

    前呼后拥中，西行队伍走到西安西门。日头更加毒辣，晒得人的脸发疼，在勉强地配合着电视台拍摄完几个镜头之后，西行者们陷入了饥饿和疲劳交织的痛苦之中，明贤面色凝重地在西门城墙下站立了很久。　　组委会最终决定这天...遍布中国台湾和美国200多座寺院的各项事务。　　慧在并不在意明贤占尽风头，当明贤面对镜头侃侃而谈的时候，他总是表情庄严肃穆，如同学生一般地低头倾听。　　明贤认为慧在只是还处在适应过程之中。“慧在法师...

    佚名

    |西行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/1759495147.html

  • 佛教的自杀观

    有解不开的结、斩不断的麻，对付这些事情有两种办法：要么快刀斩乱麻解决掉，要么把它们抛得远远的，理也不要理，集中精力干自己应该干的事情。为些许障碍而陷入痛苦之中，那才是浪费生命。 　　其实，生活永远...自杀——生命无法承受的选择 　　苦难的生命，痛苦的生活，这是生命的本然。在每个人的生命历程中，都曾遭受过种种打击。有些人在苦难中提升了，而有些人却在打击中消沉了。近代心理学者非常注重自杀的主观经历：...

    释圣凯

    |自杀|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22303719622.html

  • 始觉与慈悲

    生命尊严这个基础上的，因为是看到了所有生命的内在完美性，而众生自己却不知道，终日还在妄想颠倒的烦恼痛苦之中受尽折磨。所以，菩萨就以看着一切众生都是佛的眼光，满怀敬意和尊严，对所有的众生不会有一丝一毫的...是完全相同的，毫无疑问，毫无动摇，这就是真的“同体”了。然而，眼前的一切众生，他们却并不知道自己这个毫无痛苦、清净无比的真心，反而受到了种种烦恼痛苦的折磨，历尽苦楚，真是冤枉...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520141653.html

  • 完人的追求——佛教道德漫谈

    众生。” (《大正》T9p.368.2) 　　三、众生实际如何 　　在现实生活中，众生的实际道德状况，许多人并没有达到本来状态，具体表现为染、浊、迷，陷于痛苦之中，甚至居苦而不知。处在...

    董群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00212243456.html

  • 略说修学菩提心

    深观派，两法互补。 　　　　　　　　　　　一、愿菩提心 　　认识执着世间名利之虚幻与痛苦，从而趋向出离，是为趋向佛法之始，然而尚未进入菩萨道。菩萨道始于自内心发出真实愿望：鉴于一切众生与我同在痛苦之中，为解脱一切众生，利益一切众生，愿上求佛道圆满菩提。此时行人虽可能于佛法所知未深，愿也祗是由六识生灭心所发，心态上与其说是菩提心不如说更象怜悯心，但此愿为菩提心之种子，为圆满智悲双运之起因与动力，为...

    越尘居士

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00242043646.html

  • 赵州从谂——“吃茶去”

    ？”　　“也有人绕过关卡呀！”　　“这家伙，准是卖私盐的黑贩子。”　　盐是政府统治监管的，只许由特定的商人专卖，所以黑市泛滥。就在这种残酷的现实矛盾和痛苦之中，诞生了赵州的口头禅。河北地方的禅，在赵州...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06285343818.html

  • 略论《阿含经》的无我思想

    》第二卷81页下）　　4、从苦观无我　　轮回的众生都是生活在无穷的痛苦之中，有苦就不得自在。因为苦、不自在，所以无我。　　尔时，世尊告诸比丘：色非是我。若色是我者，不应于色病、苦生，亦不应于色欲令如是...真我是指涅槃的殊胜功德，即涅槃四德－－常、乐、我、净之中的“我”，也可以说是佛性或如来藏的异名，是无为法。神我也叫实我，即所谓永恒不变的实体之我。对于假我和真我，佛教是承认和肯定的，区别在于假我只是...

    廖乐根

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07192650619.html

  • 《贤愚经》与人间佛教的精神

    欲望极度追求对物的占有，异化是指人们为物所控，失去人的主动与自我，在满足欲求的同时，却陷入万劫不复的痛苦之中。释迦牟尼佛通过自身的践行，业已为后世人探求出了一条通往自由王国的道路。佛通过自我牺牲的方式，...撼天动地，每个故事都震慑凡心。然佛的牺牲在于求法。佛所求之法，乃是在思考人生存在的意义价值，探求宇宙人生的究竟真相，寻求彻底解脱人生烦恼的道路。故事中，佛在思考这些问题的时候，并非生活在贫困之中，更非...

    耿铭

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314252202.html

  • 佛教为什么不允许供奉鬼神

    诱导改革。神鬼自动的来见佛听法，发愿护持佛法，佛弟子没有尊敬他，希求他，是初期佛教对鬼神的立场。 　　但是天道也在轮回之中，故也有其痛苦：欲界天有三十三天、兜率天等等许多重。这里的众生在花中化生，...常常犯偷盗罪、负债不还、喜欢杀生、不喜听闻经法，以及造作种种因缘阻挠他人办法会等等。 　　它们因自身的邪见,愚痴等原因而堕入三恶道中,自身尚在轮回痛苦之中，所以也不能真实的帮助、利益人们，得到真正...

    释圆光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07554154015.html

  • 噶玛噶举传承法教简介

    不致怨天尤人。它可助我们开展出广大的心量，适于心灵的成长。　　第四项是观照轮回的过失。由于轮回迷惑颠倒且充满敌意，所以一切众生皆受困于相对的痛苦之中，没有一处可以获得安全和满足。在了解这个道理后，行者...之中的挫折和缺失。这些都源于我们执有一个独立而恒久存在的自我和虚妄的观念所致。此等认知源于佛陀所宣说的“四圣谛”法即 ①苦谛 ②集谛（苦因—我执）③ 灭谛（解脱）④ 道谛（解脱之因），也是正见、正思惟...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071158975.html
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